| الثنائيات | الاسم الذي تطلق عليه (معناها) | 
| الأبيضان | الشحم والشباب· أو اللبن والماء· أو السيف  والسنان | 
| الأثرمان | الدهر والموت | 
| الأجوفان | البطن والفرج | 
| الأحمدان | الأمن والسلامة | 
| الأحمران | اللحم والخمر· أو الزعفران  والذهب | 
| الأخبثان | السهر والضجر· أو الأرق والقلق· أو البول  والغائط | 
| الأخضران | العشب والشجر | 
| الأذلان | الحمار والوتد الذي تشد به حبال الخيام وبيوت  الشعر | 
| الأزهران | الشمس والقمر | 
| الدائبان | الشمس والقمر | 
| القمران | الشمس والقمر | 
| النيّران | الشمس والقمر | 
| الأسمران | الماء والقمح· أو الماء  والرمح | 
| الأسودان | التمر والماء· أو الحية  والعقرب | 
| الأصرمان | الذئب والغراب | 
| الأصغران | القلب واللسان | 
| الأصفران | الذهب والزعفران | 
| الأصمعان | القلب الذكي والرأي العازم | 
| الأطيبان | الطعام والشراب | 
| الأعذبان | الريق والخمر | 
| الأعميان | الليل والسحاب· أوالسيل  والحريق | 
| الأغزران | البحر والمطر | 
| الأمرّان | الفقر والهرم· أو الجوع والعري· أو الفقر  والعري | 
| الأيهمان | السيل والحريق | 
| البحران | بحر العرب وبحر الروم (البحر الأبيض  المتوسط) | 
| البردان | الغنى والعافية | 
| البليّتان | المرض والفقر | 
| الثقلان | الإنس والجان (في القرآن) | 
| الثقلان | الكتاب والعترة (في الحديث) | 
| الثاويان | البدو والحضر | 
| الجديدان | الليل والنهار | 
| الأجدّان | الليل والنهار | 
| الأهرمان | الليل والنهار | 
| الأصرمان | الليل والنهار | 
| الردفان الحرسان | الليل والنهار | 
| العصران | الليل والنهار | 
| الفتيان | الليل والنهار | 
| الطريدان | الليل والنهار | 
| الجيشان | القوة والشباب | 
| الحجران | الذهب والفضة | 
| الحبيبان | الذهب والفضة | 
| النقدان | الذهب والفضة | 
| الحسنيان | النصر والشهادة· أو الصحة  والثروة | 
| الحرمان | مكة والمدينة | 
| المكتان | مكة والمدينة | 
| الخافقان | الشرق والغرب | 
| الخائنان | الجوع والعري | 
| الداران | الدنيا والآخرة | 
| السعدان | كوكب المشتري والزهرة | 
| الدمان | الكبد والطحال | 
| الرافدان | دجلة والفرات | 
| الفراتان | دجلة والفرات | 
| الزهراوان | سورتا البقرة وآل عمران | 
| الشيخان | أبوبكر وعمر | 
| العمران | أبوبكر وعمر | 
| الصحيحان | صحيح البخاري وصحيح مسلم | 
| الضرتان | حجرا الرحى | 
| الطرفان | اللسان والفرج | 
| العشاءان | المغرب والعشاء | 
| العشاءان | المغرب والعتمة | 
| الصباحان | الصباح والمساء | 
| العصران | الصبح والمساء | 
| المسيان | الصبح والمساء | 
| الكرتان | الصبح والمساء | 
| الباكران | الصبح والمساء | 
| الغاران | البطن والفرج | 
| الفرقدان | نجمان قريبان من القطب  الشمالي | 
| الكريمان | الحج والجهاد | 
| المرتان | الشر والأمر العظيم | 
| المهلكان | الحرب والسيل | 
| النحسان | كوكبا زحل والمريخ | 
| الناعيان | الشيب والكبر | 
| الهجرتان | الهجرة إلى الحبشة والهجرة إلى  المدينة | 
| الهاديان | العين والأثر | 
| الواعيان | السمع والبصر | 
| الأبوان | الأب والأم | 
| الوالدان | الأب والأم | 
| الأذانان | الأذان وإقامة الصلاة | 
| الأنفان | الأنف والفم | 
| العراقان | البصرة والكوفة | 
| البصرتان | البصرة والكوفة | 
| المصران | الكوفة والبصرة · وقيل مكة  والمدينة | 
| الحسنان | الحسن والحسين · ولدا علي بن أبي طالب رضي الله  عنهم | 
| السبطان | الحسن والحسين · ولدا علي بن أبي طالب رضي الله  عنهم | 
| الريحانتان | الحسن والحسين (في الحديث) | 
| الحيرتان | الحيرة والكوفة | 
| الرجبان | رجب وشعبان | 
| الصفران | صفر ومحرم | 
| الغدوان | الغداة والعشي | 
| الفرجان | الفم والقبل | 
| القريتان | مكة والطائف | 
| المروتان | الصفا والمرة | 
| المشرقان | المشرق والمغرب | 
| المطران | المطر والريح | 
| الموصل | الموصل والجزيرة | 
| الذبيحان | إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام · وعبدالله بن  عبدالمطلب والد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم | 
| اللابتان | حرتان في المدينة المنورة | 
| الأصمعان | العقل واللسان | 
| المنذران | المنذر بن امرؤ القيس والمنذر بن ماء  السماء | 
| الناعقان | كوكبان من الجوزاء | 
| الحكمان | الصحابيان أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص وكانا  حكمين في النزاع بين علي ومعاوية | 
| الشاتان | عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم  العينين | 
| البردان | صلاة الفجر وصلاة العصر | 
| اللبنان | اللبن الأسفل واللبن الأعلى جبلان قرب مكة  المكرمة | 
| الصرفان | الرصاص والنحاس | 
| الطائيان | البحتري وأبو تمام (لأنهما من قبيلة  طيء) | 
| القبلتان | المسجد الحرام والمسجد  الأقصى | 
| الشريفان | المرتضي والرضي | 
| الرضيان | المرتضي والرضي | 
| الرحلتان | رحلة الشتاء والصيف من القرآن  الكريم | 
| الهرمان | الأكبر والأصغر في مصر | 
| السعدان | يطلق على صحابيين أنصاريين هما سعد بن عبادة وسعد  بن معاذ وكان الأول سيد الأوس والثاني سيد  الخزرج | 
ليست هناك تعليقات: